المشهورة ، ولكنه لم يسافر لاشتراطه شروطا أغضبت السلطان ، فأمر بسفره إلى المدينة ، ومنها قدم إلى القاهرة وألقى بها عصا التسيار ، واستحضر أهله وكتبه من المدينة ، وأقبل على المطالعة والإفادة إلى أن توفي بدار سكنه القريبة من الأزهر قبيل الغروب من يوم الجمعة 23 شوال سنة 1322 ه عن سن عالية ، ولم يمرض إلا أياما قليلة . وكان رحمه اللّه نحيفا أسمر اللون ، شديد التمسك بالسنة ، قوّالا للحق ولو على نفسه ، مع حدة طبع زائدة ، ولهذا لم ينتفع به إلا القليلون ، وكان لا يملّ المطالعة ليلا ونهارا ، حتى أضنته كثرة الجلوس وسببت له أمراضا وآلاما ولا سيما لما اشتغل بتصحيح المخصص ، وأنه كان يقابله مع شخص آخر بمكان رطب في الطبقة السفلى من داره ، فاشتد به مرض الصدر وألم الرثية في أطرافه ، وكثيرا ما كان يقول : « أنا قتيل المخصص ، أنا قتيل الكتب » . ولم يترك من الآثار إلا « الحماسة السنية الكاملة المزية في الرحلة العلمية الشنقيطية التركزية » ضمنها شيئا من أخباره وقصائده وردوده على من خالفه في بعض المسائل العلمية ، وطبعت بالقاهرة في مطبعة الموسوعات سنة 1319 . وله : - أرجوزة سماها « عذب المنهل والمعل المسمى صرف ثعل » . لم تطبع . - « إحقاق الحق وتبريء العرب مما أحدث عاكش اليمني في لغتهم ولامية العرب » وهي حاشية على شرح لامية العرب لعاكش اليمني ، وكان قد وفد على الشريف عبد اللّه بن محمد بن عون بمكة وقدم له هذا الشرح ، فطلب الشريف من الشيخ أن يكتب عليه ، فكتب هذه الحاشية وبين فيها أغلاطه ، وهي مخطوطة لم تطبع . وكان شرع في تأليف كتاب سماه « بنيان العلم المرصص ، في أوهام المخصص » لم يكتب منه إلا ما طبع على حواشي المخصص . وكان صحح بعض الأوهام الواقعة في الطبعة البلاقية من « الأغاني » ، ولم يستوعب كل ما فيه ، فجرّدها من حواشي نسخته الشيخ الفاضل محمد عبد الجواد الأصمعي وطبعها بالمطبعة الجمالية بالقاهرة سنة 1334 بعنوان : « تصحيح الأغاني » . الشيخ محمّد رفعت « * » ( 1300 - 1369 ه ) محمد بن محمود رفعت : أشهر القرّاء في العصر الأخير . وأعلم قرّاء مصر بمواضع « الوقف » من الآيات . ولد وتوفي بالقاهرة . وكفّ بصره في السادسة من عمره . وامتاز بإبداع في الترتيل وإتقان للتجويد ، في صوت عذب ينفذ إلى القلوب وتطمئن إليه النفوس . سجلت إذاعتا مصر ولندن بعض ما كان يتلوه . وكانت له معرفة بألحان الموسيقى . محمد بركات « * * » ( 1283 - 1341 ه ) الشيخ محمد بن محمود بن عبد الرحمن الشهير ببركات ، العالم الفاضل الشريف الحسيني ، يتصل نسبه كما رأيته في النسب المحفوظ عند ولده الطبيب عبد الوهاب الشريف الفاضل والعالم العامل محمد بن صادق المولود سنة 992 « 1 » بن هاشم المولود سنة 927 المتوفى سنة 964 - كما ذكره الرضى الحنبلي في تاريخه - ابن ناصر الدين عباس المتوفى سنة 922 بن بركات ( وبه أو بجدّه عرفت هذه الأسرة ) ابن محمد ، بن بركات ، بن حسين ، بن موسى ، بن عباس ، بن حيدر ، بن حسن ، بن محمد ، بن حسين ، بن عباس ، بن إبراهيم ، بن علي ، بن قاسم ، بن محمد ، بن حسن ، بن علي ، بن محمد ، بن علي ، بن موسى ، بن جعفر ، بن

--> ( * ) الصحف المصرية 10 / 5 / 1950 وأخبار اليوم 13 / 5 / 1950 ، و « الأعلام » للزركلي : 7 / 91 . ( * * ) « أعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء » للطبّاخ : 7 / 635 - 637 . ( 1 ) وذكر في هذا النسب أن محمد بن صادق خلف ليحيى المولود سنة 1013 ، وصادق المولود سنة 1017 ، ومصطفى المولود سنة 1024 .